適有以西醫薦者，內服藥水，外用蓖麻油用水管射•268•茯苓五錢麥冬不去心，三錢二十八日：胃中向有飲聚，不寐，服半夏湯已愈。後因痰涎自生薑三片 半夏三錢 麥冬不去心，一錢文皮一線五分 枳實-線五分 煮兩杯，分二次服。《吳鞠通醫業為浙藩龍仁陔方伯錫慶，蒞任後事必躬親，勞神太過，因得不寐入肛門，一導而大便立通，再導而腹中空快。由是信之益深，日日以蓖麻油導之，視爲良法，取快一時。從此，腸中之津菠日以亡，腹中之元氣日以泄，形益加瘦，神益加憊，未數日而卒然脫矣。按：是病雖淹纏，未必即死，倘以中國王道之法緩緩調治，雖不即愈尚可支持，斷不致死期若是之速。夫入身一部天然機器，升之、降之、出之、納之、表之、裏之、左之、右之餘主宰乎元氣。今日以油水打人腸中滌其糞垢，元氣之洲、津液之耗置而不問，殊不知腸中糟粕由胃轉輸而下，由命火腐化而成。今不待其轉輸腐化，日日從下導之，是直壞其天然之機器而以物力代之，有形之糟粕雖去，無形之元氣亦隨之而去，焉有不猝然而脫之理。世之好以西法導大便者，可不引爲前車之鑑耶？匪之亂，東南督撫聯盟保守士，上海爲中外交涉之樞紐，日夜焦勞，精神由是大耗，竟夜不寐，神志不寧，到浙後病益加劇，滬上同來兩醫輪流診治，巡無效驗。辛丑正月初旬，始延予診。察其形色清減，若有重憂，徹夜無寐，遊思熒擾，心常惕惕然，如入將捕之，不應疑懼之細事亦放心術下，脈象沉細，弦數互見，良由氣傷於驚恐，心血耗於操勞.痰囚鬱生•火自氣化.以致寢饋俱廢，夢魂不安。爲訂十味溫膽湯加減，並參以呵膠雞子黃等法。稍獲效機當荷，延入幕府，聽夕就診，討論病情，並與林君伯穎參訂，方法大致不外堅膽氣、安神志、滌痰熱、條達肝木等法出人增損，百有餘日漸漸痊可，勉強可以出而見客。乃因思多損神，語多傷氣，不寐、驚悸、盜汗又見，胃納日減•大便祕結，坐不安，神志惝恍，肝風內動，眩暈頻仍，又爲訂許叔微真珠母園及更衣丸、麻仁蘇子粥等法，夜寐、驚悸，盜汗等症稍差，而大便依舊燥結，數日不解。半由氣弱艱於傳送、半由津枯失於涵濡，改訂景嶽濟川煎法，溫運髒燥，取增水行舟之義.以期津液充滿、徐徐收效。
多位醫家・未詳病名（歷代·第399案）
