無生則發育無由，無制則亢師兄：正因爲兩方面的協調作用，人體形成相對穩定的生理師弟：那麼反過來說，人的疾病，就是這種生理穩態被破壞師兄：人體與自然、社會又組成更大的系統。自然中的許多師兄：還有社會動蕩，榮辱升遷，愛愛恨恨等都可能對人體師弟：這些事件引發的喜怒憂思悲恐驚七情，即是中醫病因師兄：由於人體內部生克相制，具有自我調節、自我修復的能力，在一定範圍內能矯正由於病因幹擾而造成的系師弟：這就是人體的自愈能力，用中醫的話說，是「自和」師兄：然而這自和能力也是有限度的，如果某些幹擾超過了人體自我調節、自我修復的能力，使某些系統遲遲不能恢復正常，甚至影響幹擾其他子系統，形成病理狀師兄：分娩雖是生理活動之一，但與日常的呼吸、飲食等生理活動相比，不能不說是一次超常的、巨大的變動，•36•落下所謂「月子病」。師弟：那這位病婦伸舌不收之病就是此類月子病。所在。師單：這就像抖衣服，這次落下的褶紋，就得靠下次再用力抖才能抖開，小打小鬧無濟於事。也不知道他是怎麼想出來的。三論理論相合。蓋有些翹，於是再抖一次，使其復位。與此類似。五十八聊 舌縱案甚至于震蕩，這一變動很可能打破機體原有的穩態。如果這期間未能注意保健，就容易受幹擾因素的影響，妨礙機體的自我恢復，以致在某些局部形成病理穩態，師兄：由於此病態是在分娩的情況下形成的，所以如果能再經歷一次類似的變動，打破病理穩態，並注意保健，無礙於機體的自我恢復能力，就可能通過機體的自我恢復，使身體各部全面恢復生理穩態，使月子病不藥而愈。此即民諺所謂「月子裡得病月子裡治」的道理師兄：現在看來，周大夫的方法是系統震蕩法，與三論暗合，師弟：是呀，他模擬分娩狀態，然後巨聲震蕩，打破病理穩態，利用身體自我恢復功能，而使舌復正位，步步與師兄：順着你剛才的比喻說，是第一次抖衣服後，發現衣兜師弟：我覺得現代醫學中治療心律失常的電除顫和電復律也師兄：師弟思維挺活躍嘛！兩者確實相似。電除顫和電復律的適應症是服藥無效的頑固性心律失常，這其中必有難以打破的病理穩態。電除顫和電復律治療機理是將•37•醫案聊齋間除極。師單：這就近似於以外部電力對其震蕩，打破病理穩態。師弟：那這個自律性最高的起搏點通常就是竇房結。立」。舌有什麼作用呢？體的恢復。據此推斷三論古已有之。理論。氣縮。治法與此類似。一定強度的電流通過心臟，使全部或大部分心肌在瞬師兄：然後由心臟自律性最高的起搏點重新主導心臟節律。師兄：我想用一句成語表示這一方法的要點—-「不破不師弟：這我就明白了。不過我還想知道的是，周大夫點藥於師兄：我想應是心理暗示作用，使其心理安定，這有助於機師弟：我揣摩周大夫當時所爲也只是暗合三論而已，未必是自覺地、有意地運用三論。
多位醫家・未詳病名（未詳·第24案）
