多位醫家・遺精（明清—建國初·第1697案）

見散者非病，設心自病，又安能自見其散哉？李士材洽張同初善怒善鬱，且應酬繁劇，膈中痛甚，夜不成寐。醫用菖蒲，枳、樸、木香、豆蔻。殊不知此症屬虛，虛則濁陰不降，神氣失守，故痛寤也。遂以歸脾湯倍用人參，當歸，不十劑而胸次快然安寢《醫通》張玉路治一少年因恐思，兩月不臣，服安神補心藥無算，與以溫膽湯倍半夏、柴胡，一劑頓臥兩晝夜，竟爾雀然。一人遺精，煩擾不得臥，與六味丸料加棗仁，數服而安寢如常。一人遺瘍久不收斂，而不得臥，瘍醫不能療。令與大劑十全大補而安。陸養愚治沈翰撰虹臺年近五旬，體肥善酒而耽厚味，常露臥.秋末冬初，忽酒後煩躁不得寐，以安神養血不效，惟服清痰清火稍應。後每一方，聞瘥數日，即復如故。惟大醉後得吐，始熟寐一二時.然日間則倦不能起，且飲食無味。延至仲夏，偶煩躁身癢，以熱湯澡浴，是夜睡至天明。由是臨臥必浴，即不能長睡，而或一二更安寢。若間日浴即不寐，至立秋浴亦不應，八月間竟全不睡矣。診之，六脈沉澀，兩寸尤甚。自言平日天氣稍暖，即畏熱多汗，自病後但煩閉而不畏熱，暑月竟無汗。因思《內經》每有論無方，獨不寐一條，兼有其方，何今人不知用，及用亦無效也。《經》言不寐之因，則日：衛氣行於陽，不得入於陰，行於陽則陽氣盛，不得人於陰則陰虛，故目不瞑。又日：陽陽逆不得從其道，故不得。又曰：胃不利，則臥不得安。言治療之法，調其虛實，以通其道，而去其邪。又日：決瀆壅塞，經絡大通，陰陽得和。其方以千裏水揚之萬遍，炊以葦薪，用秫米、半夏煎飲。