蓋君魚善慮,慮出於肝,非思之比,思則志氣凝定,而慮則運動展轉,久之傷肝,肝血不足則善恐矣。情志何物,非世間草木所能變易其性.惟參禪一着,內忘思慮,外息境緣,研究性命之原,不爲生死所感,646是君佰對症之大藥也.君魚病良己,能知化藥物否。顛狂孫兆治相回寺增充惠頗疾經半年:遍服名醫藥不效:藥俗兒酒氏家氛,召孫療空。孫日:今夜睡著:可後日便愈也。潘;且告投藥,投恩不心.亦曰:有鹹物,但令師喫,待渴卻來遊,至夜僧果渴,孫系遂求溫酒一角,調藥一服與之.有項再索酒,與之半角,其僧遂睡兩晝夜乃覺,人事如故.潘謝孫,何治法。日:衆人能安神矣,而不能使神昏得睡,此乃《靈苑方》中硃砂棗仁乳香散也,人不能用耳。辰砂一兩,光明有牆壁者,棗仁半兩微炒,乳香半兩光瑩者.右量所患人飲酒幾何,先令恣飲沉醉,但勿令吐,至靜室中以前藥都作一服,溫酒調下作一盞調之,令頓飲。如飲酒素少人,但隨量取酒,服藥訖,便安置閒枕令臣。病淺者半日至一日,病深者三兩日,令家人潛伺之,鼻息勻調,但勿喚覺,待其自醒,即神魂定.萬一驚寤,不可復治。
多位醫家・未詳病名(明清—建國初·第1665案)