程公來《以暇位活》據程說只大劑人參，有痰者宜竹瀝，少加薑汁佐之，其用四物、二陳、膽星、天麻者大謬。俞東扶日：偏枯之症，昔人謂左屬血虛，右屬氣虛，自得喻氏之論，其埋始明，而隨時換藥，及刺四末，尤見巧妙。因思幼讀《內經•生氣通天論》E：風者百病之始也，清靜則肉媵閉拒，雖有大風苛毒，弗之能害。X云：以雨寒熱，不得虛，邪不能獨傷人。又日：虛之風，與其身形兩虛相得。乃客其形。是確指虛人而後中於虛風也。然猶是因虛受風，故《靈樞》義有真氣去，邪氣獨留，發爲偏枯難療.：語盡之。再讀通評虛實論1.：凡治消癉撲擊，（撲擊者如人被擊而撲，即今之卒倒也。）偏枯痿厥，氣滿發逆，肥貴人則粱之疾也。此條暗包痰飲溼熱，陰虛陽虛諸候，未嘗偏中於邪風矣。蓋肥貴人，自然慎避邪風，而膏粱之變，風從肉生，劉李朱三家從此悟人，大凡治病.必求於本，擊扑偏枯，以虛爲本也。從讀劉宗厚《玉機微義》，暨王宇泰《靈蘭要覽》二書，益信寨外多真中，江南多類中。至繆仲純立論，謂真陰虧而多熱，甚者煎熬津液，凝結爲痰，壅塞氣道，不得通利，熱極生風，亦致卒然僵撲，類乎中風，此內處暗風，初用清熱順氣化痰，次用治本，或益陰或補陽，其藥以二冬，二地、菊花、枸杞.胡麻、桑葉、首烏、柏仁、蒺藜、花粉、參、芪、歸、芍、鹿1.虎骨膠、天膏、梨膏、竹瀝、人乳、童便493等.出人互換，另出機軸，今《臨症指南》中風一門，大半宗此，又可補劉李朱張所末備矣。痿徐靈胎日：下體痿弱，屬虛者多，溫補肝腎，亦不爲過。但其中必兼有風痰寒溼，一-昧蠻補，亦有未到之處。此等方法，起於宋而盛於明，古人不如是也。米南官五世孫巨秀，亦善醫，嘗診史相脈，未發，史謂之日：可服紅丸子否？米對以正欲用此，亦即愈。
多位醫家・痰飲（明清—建國初·第942案）
