多位醫家・未詳病名（未詳·第115案）

在葉氏看來，經旨之本是「精™，末是「谷」，祛邪發汗固依靠脾胃水谷，而水谷則憑藉下焦精氣，此乃經義本意，故葉氏徑投人參、河膠等培元補精之味，令精生谷，谷資汗以驅邪外達，與習俗治法大相徑庭，故於案末又謂：「力將通套，進棄習俗弊竇（疑端），謹按*內經》撰方。「蓋深意寓焉。以精氣水本、谷氣次之的治病 思想常主導着他的臨牀實踐，<未刻本葉案*中體現較顯，如不少外感病例，或夏暑身熱，或溼未淨，或咳痰氣逆，或納差噁心，每主以熟地，不避阿膠，與習俗用藥剖若霄淵，蓋皆本諸經義也。