細生地四找歸身-錢豐，炒靈磁行四線，生［I芍一線半酸棗仁一錢半。上川連三分同炒廣鬱金-一統、協 生熟谷芽五錢，絹包即頭旋日花耳鳴，舌黃，脈軟弦，宜標本肉治。蟹甲心四線，火炙 靈磁石三線，生 茯苓時錢 川斷二線。鹽水炒制首「時錢 橋門一線石頭明一兩，益水椒 制半夏一錢半 川石斛四線 炒谷芽五錢，包治。石決明一兩 廣鬱金-錢豐 旋復花一錢半•包 沉香由三線靈磁石三線，生 枳殼一錢半 煅瓦楞粉一兩白蒺藜四線 陳佛手一線 雞內餘三錢，炙去垢炒谷芽五錢，精包養之，血脫氣浮，肝木得以獨亢，由是頭旋耳鳴目花，火升之患坐則心蕩，食後不運，脈細軟，宣守前法進步。石決明一兩、蝦橘白一兩靈磁石三錢，生鹽半夏二線赤芍三錢炒香棗仁一錢生谷芽五線，綃包•震靈丹三錢，絹包某、陰不涵陽，陽升作暈轟熱，陽有餘便是火，火降則畏寒.石決明一兩、鹽水源 朱茯神四錢 夜合花三線鱉甲心五錢.水炙 煅乩楞粉一兩左牡蠣七線，鹽水險某右。下攝不足，肝升有餘，鬟明大病之後，至今不能復原，動川貝三錢，去尖沙苑子三鈍，鹽水炒某右。頭暈胸悶，暖不出、得食腹痛，舌白，二便俱通，宜肝脾肉大腹皮三錢。洗綠獸梅一錢，去蒂某。正升之氣白肝而出，肝爲剛髒，必得腎水以濡之，血液以炙雞金三線，去垢杜仲三錢，鹽水炒大腹皮三錢，洗川斷三線，就水炒資生丸四線，絹包藕節五錢《吳門曹氏三代醫驗集》• 237•陳良夫肝腎之陰真精也。，經有云：陰精所奉其人壽。先哲云：人之氣陰，依胃爲養。今眩暈耳鳴，納少脘痞，筋惕咽疼，或寐熟汗泄，脈來細弱，舌苔中黃，其爲陰液大虧，虛火化風旋擾，退液外泄可知。考經有云：少陰之脈，上循喉嚨。肝爲風火之髒，當以滋養下元，參以理胃，冀其陰液來復，庶肝經之氣火亦不治而愈矣。石決明鉤藤 冬青 誼蒺藜腎之陰真精地。血脈虧則心悸而寐不能安，真精虧則陽升而眩暈耳鳴，納少腹脹，脈細苔薄。症脈合參，總屬陰不涵陽，陽易升浮，古人謂陽欲上浮，明下涵之則不浮，陰欲下脫，陽止吸之則不脫。計維以養制陽主治，惟肝鬱未舒，佐以解鬱尤爲至要焉。西洋參 靈磁石 辰茯神 牡蠣女貞子 龍齒 鬱金 佛手 谷芽脾爲立命之源。汗爲心之液，而《內經》論汗則分勝言之，寐中汗淮責之心病，醉飽汗泄責之脾病。前進養陰制陽法，諸覺妥適，而昨因食蟮，腹中漸覺腹脹，至夜寐少，自汗淋漓，脈來六部細弱，苔色邊黃，脾氣先滯而心肝之陽陡然升逆，故液失所守，諸痾蜂起也。仍宜前法參以和中治 。熟棗仁 浮小麥 山楂肉 制丹參谷芽欲下脫有陽以吸之則不脫，此自然之理也。肝爲剛髒，體陰而用陽，其脈環繞少腹挾胃貫膈，其支者上至巔頂。氣與火皆從肝出，攻衝• 238汪女。初診：人之明有二，肺胃之陰津液也，心脾之明血脈也，西洋參 鬱金 谷芽 鱉甲 牡蠣 沙參 川石斛 辰茯神二診：古稱下焦之病多屬精血兩虧。又雲心脾之陰血脈也，肝丹參潼蒺藜：金石斛三診：津、精、汗、血、液，諸般靈物皆屬陰。薛立齋云：婦人以心西洋參 煅龍齒 煅牡蠣 女貞子 辰茯神 幹糖桃 石斛葉男。人之明陽本互爲其根，陽欲上浮有陰以涵之則不浮，陰於胸脅者多屬氣，升浮於頭面者多屬火，且肝與腎爲子母之髒，腎水肉則肝本失下灌溉，於是肝火升而肝陽亦浮矣。前進益氣存陰以平氣火之法，察視神氣雖尚可恃，而仍有眩暈，口燥咽幹，頸面不時烘熱，此即肝陽上越之徵；納少、噯矢、正是肝氣內鬱之象。否苔幹糙中有灰色，舌底略絳，陰液廳於下，虛陽浮於上，品然無疑。脈象左關弦大，兩尺細小，其肝腎俱病可知也。想內傷之證重在下脈，《內經》謂獨大者病，獨小者亦病，憑脈論證，不得不注重肝腎。目前治法，拙擬滋養腎陰以安肝木，俾得陰相戀，庶無虛脫之變。冬青白芍 煅牡蠣 代代花營血內乏則心肝兩髒均失營養，於是虛火，虛風爲之翔越，或走竄經脈而爲肉胸筋惕，或衝擾少陰而爲心悸寐少；甚或氣鬱於內爲暖爲矢，火升及巔爲眩爲暈。證狀之倏往倏來，時緩時甚，總不外乎氣鬱化火，火甚生風二語可以扼要。按脈六部均細，左手弦滑。考脈經，細爲陰血之不足，弦滑爲風火之未靜，舌紅，苔薄淡黃，拙擬平肝理氣，清火熄風，參益陰爲治。神山梔 煅石決 野穭豆 甘杞子 霍石斛平。
多位醫家・耳鳴（歷代·第261案）
