回憶賤病初起，雖痛極輕，當時若得良醫，服治病之方，當必不留根蒂，一愈永愈。孰知服劫劑彌久，其害彌深，此皆鄙人自誤，夫復何言？吾聞古人澤及枯骨，況賤病一息尚存，仍祈賜方，姑爲援救可乎？」愚日：「所謂君病不治者，因無法止痛故也。今欲於無法中，姑設一法，此法爲止痛除痹並行法。明知止痛無功，而仍用止痛法者，求其痛不至於不支也。」爲之處方日：附子三兩，生狼牙、肉桂、黃連、乾薑、吳茱萸、西洋參各一兩，巴豆去皮熬研如膏一兩二錢，上八味，研爲末，煉蜜爲丸，如梧桐子大，白開水送下，初服每服一丸，日三次，以大便通行爲度，不行則每服二丸。囑日：雖大痛仍須忍受。受三四日，大痛三四次，得大便下泄黑涎紅誕，每砍仍服附子狼牙丸二粒。又五六日胸中硬滿，隨大便瀉出痛乃減輕，乃改用阿膠、黃連、黃苓、當歸、薤白、吳茱萸、肉桂、於姜、茜草各一兩，蜜爲丸，每次三錢，日三服，白開水送下。又服七八目，痛減一半，仍令兼服附子狼牙丸，每日下黑誕紅涎漸多，胸中益覺寬舒。兩月後，與大柴胡湯，加大黃、芒硝，服十餘劑，身大熱，出大汗，又下黑涎紅涎，痛乃大減，服調理方，二三月後，乃大愈，歡日：「不料死證竟得生還！」遂返綏定。而能悟，愚者不但迷而不悟，且又敬奉劫劑之醫著神明，其意氣直•210•論曰：迷信劫劑之病象，不必儘是愚人，智者亦有之，惟智者迷若除了劫劑醫爲良醫之外，別無良醫，故其對於不用劫劑之醫，呈露其輕視之面孔，而詩難之日：「君能一劑而止痛乎？」不用劫劑之醫應之曰：「不能也。必待三四劑後，痛乃減輕，十餘劑後，痛乃永除耳。」愚者怒曰：「若是乎病人痛且死耳，安得延命待君於十餘劑後平？」良醫當此婉謝而退。此種愚人，倘其自病，必致死於劫劑而不悟，此人不自知其愚也，方且謂予智不可及。《中庸》日：人皆日於智，驅而納諸罟獲陷阱之中，而莫知之避也。其此類之謂平？
多位醫家・未詳病名（歷代·第316案）
