多位醫家・嘔吐(歷代·第520案)

多位醫家・嘔吐(歷代·第520案)

川棟子二錢 淮牛膝一錢五分大白芍三錢 路路通七枚 雲苓三線已旬餘矣;昨今義增嘔吐痰水,舌苔忽形黑膩滿布,脈細數。氣運初和,腸胃之溼濁未清,通降失職。先當苦辛通降。姜川連四分 淡乾薑五分貢沉香一錢五分 炒枳實一錢左分 雲苓三錢 旋復花一鐵五分,包陳橘皮一線 姜竹茹一錢五分 薑汁三滴 五香丸三線,另下退,嘔吐亦止,舌之後端尚灰砂,脈弦細左數。積濁初下,腸胃未和,明氣未復之候,不宜再生枝節出。南沙參三線左金丸八分我烏梅一線五分 旋復花一錢五分,包廣木香八分法半夏一線五分 姜竹茹一線五分 佛手八分改方:加焦谷芽四錢,左金丸六分,入煎。六診:今日舌根之灰砂苔復轉白腐,且復有津潤,惟口舌尚覺雲苓三線大白芍三線七診:昨補腎瀉肝,通降虛逆之氣,腹痛及脹滿手不可近者淡蓯蓉二錢 旋復花一鏝五分,包 生牡蠣八鏡,先煎 臺烏藥一線潼白蒺藜各三餼青木香八分八診:腰腿酸痛及腹痛膨脹很退,水道亦通調,惟大腑乃末行,姜半夏一錢五分大白芍二我九診:今日大腑選行五次,溏結雜下甚多,腹痛及腰膂脹滿俱大白芍二線雲苓三線炒枳殼一線五分十診:經治來,腹之脹痛及腰膂酸脹俱退,大腑亦迭通,且帶污• 361•濁不少,嘔吐亦止,胃納亦略復,脈之弦數亦安,轉覺濡滑少力,惟知苔尚灰膩未清。可見腸角餘溼仍術盡,當再和理。焦谷芽四錢淡吳萸五分 雲苓三線川陳子一線五分 冬瓜仁四線 五香丸二線,另下膩復|去其七,脈湍緩細滑,重按尚有數意,腹右尚或審痛。虛逆之氣米和,陰士之傷米復也。步以清調和理爲事。南沙參三線陳橘臼一錢炙烏梅一線五分)木香八分法半夏一錢五分 冬瓜仁四錢 佛手花八分酒,或帶濁物,惟胃納未復,腰腹尚有酸痛意,脈濡滑少力,種種合參,腸駙溼濁日清,陰亦就復.而虛逆之氣尚未就範,胃氣末和世。淡蓯蓉二鍥焦白朮二線大砂仁八分 炙烏梅一錢 淮牛膝-線五分 雲苓三錢 廣木香八分川杜仲三線 佛手八分 紅棗三枚飲食二便如常,其病不在腸胃,而在肝腎可,脈緩滑,兩關細數,舌紅中黃。寒溼化水,久羈肝腎之絡。速效難圖,法當溫理。白歸身二錢 川棟子一線五分,醋炒 青木香七分 川杜仲四錢澤遊一線五分 雲苓三錢 鹿角霜三線淮牛膝一錢五分,灑炒 大白芍二線,吳萸五分拌炒 海參腸二線,剪開酒洗亦減,惟立則氣墜,腰腹作脹,差幸飲食二便如常,可見其病不在盼胃,而在肝腎之絡也。前方既能安受,當率舊章,更謀進步。淡蓯蓉四錢鹿角霜三稅川杜仲昀線小茴香八分,鹽水炒•362、上川連五分,姜水炒 炒枳完一錢五分 大白芍二線 澤瀉一線五分法半夏一親五分十一診:門米大腑又復迭通數次,污濁已少,嘔吐已止,舌苔灰焦谷芽四錢大白芍二線清炙草五分雲笭三線十:診:嘔吐止後.舌苔灰膩亦日脫,口槁亦有津潤,大腑亦迭白歸身二錢炙甘草五分顏男。小腹及腰俞脹痛,入夜則甚,臥則較平,痛時水聲漉漉,炒白朮二線小茴香八分二診:進疏肝益腎、理氣化濁,少腹及腰俞脹痛俱退,水聲漉漉白歸身二錢大白芍二錤川棟子-錢五分,酷炒炒白朮二線炙黃芪二線淮牛膝-縵五分,酒炒海參腸二錢,剪開酒洗趙文魁楊左。寒溼阻遏,脾陽不運。溫其寒邪,以緩疼痛。炒川椒一錢半川桂枝三錢艾葉 一錢 法半夏三線 木香二錢化要靠中陽之溫煦、推動。患者中陽素虧,復於暑令天氣炎熱之時,暴進冷飲或過服寒涼,以圖一時之快,致使中陽益傷,運化失職,寒溼內阻,而有冰伏之勢。中陽不能溫煦,氣機爲寒溼阻滯而不伸,故腹中陣陣祚痛。陽虛寒溼潮子上,故舌淡白而苔膩滑潤,寒則澀而不流,寒溼阻遏,氣血運行不暢,則兩脈沉澀近遲。寒溼下注,陽氣不能外達,還可見腹瀉便溏、四肢厥逆等症。寒溼頗重,非辛溫之品不能開其鬱邪,散其寒邪,非燥烈之品,不能除其水溼,解其冰伏。焦散風寒而通陽化氣除溼,解血脈之寒凝。炮姜、艾葉崁,辛苦而溫,偏入血分,通血脈,溫經散寒以止腹痛。白蔻仁,木香,辛溫芳香,醒脾胃,開溼鬱,暢氣機,配半夏之苦溫燥溼,以開中焦氣分之鬱閉。茯苓甘淡而平,可健脾通陽,化膀胱之氣而利溼。本方辛溫燥烈,氣厚力雄,使中陽振奮,氣機宜通,寒溼得除,而諸症可瘳,正所謂離照當空,則陰霾自散矣。寸關弦而近數。肝經有熱,氣道欠調,以致腹脹作痛,腰酸腿痛。今擬和肝養榮拈痛之法調理。陳橘白一錢陳橘絡八分《賀李衡醫案》暑令過服寒涼,腹中陣陣作痛,苔白淡膩滑潤,兩脈沉澀近遲。熜姜一錢白蔻仁五分茯苓三銼按:脾胃同居中焦,爲氣機尹降之樞紐,主運化水溼,脾胃之運方中川椒辛熱有小毒,走脾胃散風寒而溫中除溼。川桂枝暖中十一月二十四日申刻,趙文魁請得淑妃脈息:右寸關滑數,左• 363•炙香附二錢 青皮二錢 赤芍二線 全歸三線川斷二線 牛膝二線 丹參-錢五分 煨木香一錢五分撫芎一錢五分引用炒阿膠六分。珠。常見於實熱、淡熱等實證。數脈爲陽熱之象,脈率加快,一•息五到六至。《難經•九難》說:「數則爲熱。」滑脈常與數脈並見,主陽盛熱證。左寸關弦而近數,弦脈之象端直日長,如按琴弦,指脈的動勢弦緊有力,但波囑術大,弦脈主肝病,氣鬱不暢,又司諸痛,肝鬱日久化熱,痛甚氣血急迫,皆可見弦而近數之脈。肝經鬱熱,則氣機不暢。肝之經脈「循陰股,人毛中,環陰器,抵少腹」,肝失疏泄,營血不足,肝失所養,少腹作脹疼痛。本症既有肝鬱化火之熱,又有榮陰不足之虛寒,故養榮利肝以祛其虛寒,調暢氣機,以疏解鬱熱,活血祛瘀以止疼痛。艾 有養血止血、溫散血寒的作用。並且只取四物湯之義,而去熟地黃養血滋陰之膩滯,加丹參活血祛瘀之通行,丹參能利血脈,善調婦女經脈不勻以及血滯經閉,少腹疼痛,且丹參能散能補,故有「一味丹參功同四物」之說。上藥共合適用於婦女血虛寒滯、少腹疼痛等症。以方證測之可知,淑妃所患大有可能是婦女痛經之疾,只是因爲皇門貴族雖內有抑鬱不便明言罷了,故在膠艾四物湯基礎上加人行氣活血之品,用香附、青皮、木香疏肝理氣,調經止痛;用澤蘭葉活血祛瘀,常用於經行腹痛、癸事不調等證;牛膝酸苦性平,活血祛瘀,引血下行,常用於瘀血阻滯的月經不調、痛經、閉經等證,且洋蘭葉與牛膝相配,活血化瘀,調經止痛。用川斷壯腰脊,行血脈,補而不滯。本方在補血養榮散寒滯的基礎上,用理氣活血之藥,以期血海充足•經脈調暢,氣血通行,而腰腹疼痛可止。•364、澤蘭葉二線艾 三分按:右寸關脈象滑數,滑脈其來應指圓滑,往來流利,如盤走藥用阿膠、艾炭、赤芍、當歸、撫等共成膠艾四物湯之義。阿膠、《趙文魁醫案選》鄒趾痕責年十三歲、患腹屮急痛欲死,請愚診治。愚察其腹有堅症,按之脹硬應手,心痞脅滿,唇乾舌焦,知爲幹血結成,確火幹血癆擦。然癆瘵初起,面容雖瘦,尚未脫形,問每日心中發煩如火之燃灼合•答曰:「近一月內,才有此形。」愚曰:「有此情形,便是骨蒸已成,證爲小治,但以骨蒸初成木久,姑挽救以觀之。」方曰:黃苓、黃連、生地、蔞根各五錢.生梔子、生戶芍、粉丹皮、生地榆各四錢,阿膠珠六錢,西洋參三錢,甘草 錢。危村見是涼寒大劑,堪不敢用。危粘之近鄰有老婦.年已七卜矣,老婦本不知醫,但知女病有月經關係,禁服涼藥之章程。危科執方往問老婦,老婦觀之,大火驚異曰:「若大涼劑,婦女怎樣服得?」老婦於是大發議論日:「婦女之病,總要月經流行,而流行月經之藥,必須熱藥。若服此方,是使月經永不通行矣。」又連聲言日:「此方不可服!」危君遂不用愚方,另延他醫,他醫用辛熱大劑,老婦極力贊成曰:「真良醫也!」病人服之,牙齦崗腫疼痛,咽幹喉燥、腹痛且脹,義延愚診。愚知其心尤定識,雖有良醫,亦必不能成功,十是語之日:「凡婦女之症塊脹痛,皆由月經停蓄留連爲瘀,始而結爲瘀團瘀渣,或結爲頻條瘀塊,肝火烘灼,漸漸將團條塊粘合爲一、結成軟大症塊。積H累月,軟大症塊由溼質變刈燥質。溼則軟大,燥則縮小,變爲石硬之幹血症。今又加以心中發煩,如火燃灼之證者,系由症塊內發出瘀熱,上衝心肺之故。顯見幹血骨蒸癆察已成,病已不治。愚之方非敢謂便能挽救,不過救治之初,不可不從大降瘀熱,清肅心肺着手出。今主人既不知病理,又不知誰爲可靠之良醫,又無認定一醫專—倚任之特識,而問道於無識無知之老婦。當此危惡大證.愚出此方者,因一時之熱心湧沸,思欲挽救於萬一也。今而後,愚不敢矣。但知貪功,木知慮敗,愚誠冒昧之甚者也。今不敢再出方矣,請辭而退,以讓賢者。」愚辭退後,危君訪之丁危•書者,四川重慶商業場之書貿鋪長也。光緒:十七年,其•365李問鄉。李問卿者,即戰汗逆回,口鼻湧血,經愚救治死而復活之人也。問卿語之日:「方今全城之醫,對於輕淺小病,只敷衍目前,無一醫能醫大病。

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