兩觀中醫、西醫，常會發現其共性。原案矣。祈壽諸梓，以爲後人之鑑雲。藥理學方面支持。由此可見，符合中醫理論的正確治療措施，往往也可以從西醫方面找到根據—-這已被師單：我覺得人體可算是中西醫的交匯點，儘管兩者的歷史不同，着眼點不同，可是都是在研究人體，由人體而凡胃寒者，多爲嘔吐，而中寒毒者，又必吐而兼瀉。餘在燕都，嘗治一吳參軍者，因見鮮蘑菇肥嫩可愛，令庖人貿而羹之，以致大吐大瀉，延彼鄉醫治之，威謂速宜解毒，乃以黃連，黑豆，桔梗，甘草，枳實之屬連進之，而病益甚，遂至胸腹大脹，氣嘣，水飲皆不能受，危窘已甚，延救於餘，投以人參，白朮，甘草，乾薑，附子，茯苓之類。彼疑不敢用，日：腹脹氣急口乾如此，安敢再服此藥。乃停一日，而病癒劇若朝露矣。因而再懇，與藥如前，彼且疑且畏，決別於內閫日：必若如此，則活我者此也，殺我者亦此也，餘之生死，在此一舉矣。遂不得已含淚吞之。一劑而嘔少止，再劑而脹少殺，隨大加熟地黃，以兼數其瀉亡之陰，前後凡二十餘劑，復元如故。彼因問日：餘本中毒致病，鄉人以解毒而反劇，先生以不解毒而反愈者，何也？餘日：毒有不同，豈必如黃連，甘、桔之類，乃可解耶？即如蘑菇一物，必產於深坑祜井，或沉寒極 之處乃有之，此其得明氣之最盛，故肥白最嫩也。公中此陰寒之毒，而復解以黃連之寒，其謂之何？茲用姜附，非所以解寒毒乎？用人參，熟地，非所以解毒傷元氣乎？然則彼所謂解毒者，適所以助毒，餘所謂不解毒者，正所已解毒也。理本基明，而人弗能辨。
多位醫家・嘔吐（未詳·第44案）
