脾爲生痰之源，胃爲貯痰之器，肺爲出痰之竅，痰之不化，是胃中之痰不化也。阻於斯，滯於斯，寒熱交爭之下，熱雖循減，而胃中之痰溼，已被黑蒸，於是隨其陽土之性而欲化燥，舌苔爲之焦黑。舌色如此，而不甚熱，不煩悶，不口渴引飲者，獨何歟？以痰溼燻蒸，化燥化熱，皆由氣機鬱遏，津液不行，不若時邪之症，溫氣化熱之後，爍液劫津而成燥也。陽明胃絡，上通於心。今胃中爲痰溼瀰漫之區，所以神機爲之不運，神倦如寐，中脘板硬。脈象左寸微浮，關部濡滑，尺部沉細，右寸細滯，關弦尺弱。證由痰溼食停阻，傳變化燥，以平素氣弱，致化火不足，化燥不足。惟恐裏氣一虛，而痰溼內陷，以致神迷。擬以疏化痰溼，參人苦降辛開，即陽土宜清，陰土宜溫之意。備諸方家採擇。制半夏旋覆花光杏仁廣橘紅淡乾薑 川雅連虛停阻，復因感邪，遂起咳嗽，邪雖漸解，三焦氣傷，以致形色淡白，咳戀不止，甚至形寒內熱。蓋肺爲相傅，有分布陰陽之職，肺氣一虛，陰陽之分布失其常度，是以寒熱往來。金所以制木也，金病則木無所制，所以氣撐不和，得矢氣則松，肝臟之氣不能扶蘇條達，有可見者。脈象虛弦，舌白少華，苔膩。此傷風激動伏飲，邪去而飲復阻肺，肺氣日虛，肝邪日旺，將成虛損之症。
多位醫家・咳嗽（清代·第658案）
