經行醫,又不肯直告病家,謂我不識病,不敢開方,左支左吾,只好模糊影響,開一果於藥單而去,自爲計則得矣,其如病入何出?又其甚者,大言欺入,謂前醫皆有所偏,不如景嶽陰陽兩補,最爲神妙,於是「大補元煎」,「左歸飲」,「右歸飲」隨意寫去,一服之後,經輸、肌表、勝腑,脈絡一齊閉塞,外證全伏,有似病退,而病乃真不可治,此等醫家,遍地皆是,有一超出流俗之士,精研經旨,善用經方,而病家無識目之,以偏棄而弗用,左右又有工於逢迎,慣習江溯。經說光而話之好好先生,爲之簧鼓,愈治癒謬,直至大命將傾,莫可如白芍二棋炙草二線用水先煮麻黃,葛根,去上沫,納諸藥煮,去渣,溫服,覆取微陳古愚曰:第二方桂枝加葛根湯,與此湯,俱治太陽經擒之病,張令韶日:太陽與陽明合病,必自下利者,太陽主開,用明主此小病也,但不讀《傷寒論淺注》,驟遇此證,亦必茫然不解,既• 567•何。始以經方姑爲一試,到口即斃,反貽話柄,專爲若輩受過,醫之難行如此!宜張隱庵,高士宗諸大家,皆閉戶著書,而不與時人作緣也,噫!徐守愚此溼蒸熱鬱之時,外感居多,用吳鞠通銀翹散數劑而遂增劇。後請裘小山先生診視,渠餘舊相識,醫理明通,方多法古,謂產後百病以末治之,生化湯重用全當歸,加益母草,去瘀生新,其熱自退。如此治法,本屬不錯,而無如藥僅一劑,旋即作嘔,抑且腹痛下痢,日夜六、七次,身熱汗出,飲食不進,顯系棘手重證。乃求治於餘,脈得沉微鹿弱,於產後尚不見忌。婦父王問心語餘日:「小女產後,其初不過發熱小恙,至今而病變多端,毋乃醫者之過歟?」餘日:「誤在前醫,無咎後醫。」間心曰:「嘔與痢實起於後。」餘乃舉以示之日:「後醫之方重用全當歸,原不無滑腸之虞。然而亦無所害,而所以發熱不休,嘔痢交作者,皆由前醫之過散以致虛妝也。產後中虛,所不待言。」問心曰:「如是則溫補可進矣。」餘日:「昔朱丹溪治產後發熱,每以四君加川芎、當歸、炙芪、炮姜。亦甘溫除大熱,其方非不可用也。然而治此證則更有進。按《金匱》云:婦人乳中虛,煩亂嘔逆,安中益氣,竹皮大丸主之。言乳中虛者,以乳子之婦,陰血不足而胃中亦虛,故病煩亂嘔逆。經云:陰者中之守也。如此證陰虛不能戀陽,則陽無所麗,浮散於外而發熱,亦陰虛不能勝陽,所以氣逆則上嘔,氣陷則下痢,種種見證皆由中氣,亦惟以竹皮大丸石膏易半夏,加炮姜,庶幾得當,此外別無良法。」於是問心乃命婿亦賓速進此藥,以圖速效。連服二劑,諸證悉退。次朝餘將返寓,臨行時問心欣欣然拇餘而言曰:「先生今又救一命矣!」。• 568《壽芝醫案》馬仁村馬亦賓少婦產後方才七日,忽爾發熱,就地醫者以爲當竹茹五棧,姜夏四錢,生甘草一線,白薇二線,炮姜一我半,桂枝一錢半。
多位醫家・傷寒(歷代·第831案)