而太醫王雷庵力爭以爲太少，不若用大承氣。王日：如此脈症.豈宜峻下。待大柴胡不應，而後用調胃承氣。再不應.後用小承氣，以及大承氣未晚也。服藥大便即行，脈已出，手足溫矣。乃謂雷庵日：設用大承氣，寧免嗲臍之悔哉？繼以黃連解毒數劑而平。七月初，遂與陸先牛同典試南京不復發矣。明年，王請告歸裏，偶得劉河間《傷寒直格論》讀之，中有云：畜熱內甚，脈須疾數，以其極熱甚，而脈道不利，致脈沉細欲絕。俗未明造化之理，反謂傳內寒極陰毒者。或始得之陽熱暴甚，而便有此症候者，或兩感熱甚者，通宜解毒加大承氣湯下之，下後熱少退而未愈者，黃連解毒湯調之。或微熱未除者，涼膈散調之。或失下熱極，以致身冷脈微，而昏冒將死者，若急下之.則線陰暴絕而死，蓋陽氣竭而然也。不下亦死，宜涼膈散，或黃連解毒湯，養附退陽，積熱漸以宜散.則心胸再暖，脈新以生。然後撫卷而嘆！：佔人先得我心矣.餘太史所思，正火下熱飯，以致身冷脈微，而昏冒欲絕也。下與不 ．火 微下，死生在呼吸.間不容髮嗚呼！可不慎哉。宜表而出之.以爲世鑑.碼元儀治馮太火，因客邸無聊，挾妓爲樂.值內虛之際，又苦暑熱，因而晝夜發熱，煩渴引飲.焦躁不寧。脈之細數前急.尺帶弦.神氣不清。此虜貨過度，真陰受虧，陽往乘之也、E煩渴身熱，神昏，火邪內擾，外淫已極，當此盛夏火炎士燥，垂絕之陰，其足以供燔灼者幾何：若不急救其陰，大事去矣。
多位醫家・傷寒（明清—建國初·第307案）
