多位醫家・傷寒（明清—建國初·第112案）

諸醫皆欲先止其瀉，適秀州醫僧寶鑑過蘇，張延視診脈，乃投以茵陳五苓散、白虎湯而愈、諸醫問故，僧日：仲景云：五臟實者死，今大腸通，更止之，死可立待，五苓以導其小便，白虎以導其邪氣，此醫家之通曉也，何難之有？《雲蘭漫鈔》成州團練使張子剛，（名銳.）以醫知名，居於鄭州。刑部尚書慕容彥逢，爲起居舍人，母夫人病，召銳於鄭，至則死矣。時方六月暑，將就木，張欲入視，彥逢不忍，意其欲求錢，乃日：道路之費，當悉奉償，實不煩入。張日：傷寒法，有死一晝夜復生者，何惜一視之。彥逢不得已，自延人，悲哭不止，張揭面帛注視，呼仵語之日：若嘗見夏月死者面色赤乎？日：無。20卷— 傷寒然則汗不出而蹶爾，不死也。幸無亟斂。趨出取藥，命以水二升，煮其半，灌病者。戒曰：善守之，至夜半大瀉.則活矣.銳舍於外館。至夜半時，守病者覺有聲勃勃然，遺屎已滿席，出穢惡物鬥餘。家大喜，速敲門呼張。張日：吾今體倦，莫能起，然亦不必起，明日方可進藥也。天且明，出門，若將便旋然，徑命駕歸鄭。