且傷寒病發甚急，一二日能使傳經變化，兼溼則性緩，阻礙體溫不得外放，故不發熱而但惡寒。非發於陰寒傷營之可比也。腹痛體痛，乃寒溼滯礙之本性，臨症者須認定傷寒，更宜分別傷寒夾溼也。寒溼之邪，能減滅人體溫度。壯健者足以抗禦，衰老及不善調節者，一下冷水，使膚表之溫度，逐漸退避，皮下血管及肌肉，均被收束，毛竅閉固，在傷寒則有全身體溫，均奔集於表層，以事抗禦，體溫逾適當之量，遂爲發熱狀態；溼邪沉混，阻礙津液流行，使體溫不得外放，止於胸膜，與寒爭，熬化成痰，止於胃口，杜寒胄氣不得升降，而爲嘔吐。故寒溼多惡寒不發熱也。然此種傷寒下冷水而成夾溼，在冬日正可歸納傷寨例。若四敗之寒溼，與發熱之溼溫。似又當別論也。方論：治寒兼溼，與治傷寒略有不同，傷寒則用麻黃湯開其汗腺，直徑逐邪外出，兼溼非用去溼之劑，莫能治療。以溼爲重濁之氣，其滯礙多在淋巴。古人治迎多用風藥。以風能勝內科•傷寒溼也。故此方於麻黃湯中加羌活、獨活、泰艽以走深層、祛溼氣、利水道；半夏、砂仁、陳皮、雲苓以入中胃，逐痰飲；生赭石以降逆氣也。
多位醫家・發熱（明清—建國初·第1666案）
