而阮某小柴胡服之最多，蓋醫者執此「和解」之法，謂不犯汗、吐、下三者之險，豈不穩當？病家見其參、胡並用，謂補正祛邪，具一舉兩全之美，最爲上策。孰知和解足少陽傳經傷寒之劑，不可以概和各經各氣之各病。徒使參、胡升提熱邪以上逆，至一身之治節無以清肅下行。而姜、棗溫膩溼濁於中焦，致運化之樞機失其灌溉之（敷）布。氣機愈窒，津液愈幹。和解之湯愈進，而氣愈不和，病癒不解。今則雖有良法，而咽喉僅容點滴。氣結津枯，至於此極，英雄無用武之地矣。雪蕉昆季力懇挽救。乃疏甘涼清潤之方，囑其不限時刻，不計多宴，頻以水匙挑人，使其漸滲下喉。而一日之間，僅灌一小杯許，其病勢危，手此可想。直灌至旬餘，氣機始漸流行，藥可服小半劑矣。人見轉機之難，不無議論旁生。賴孟英鎮靜不搖，乃得日以向愈。粥食漸加，惟大解久不行，或以爲憂。孟英日：無恐也！水到渠成，穀食安而津液充則自解矣。若鎖速妄攻，則久不納谷之胃，尚有何物以供其蕩滌哉？至九月下旬，始有欲解之勢。孟英連與補氣益血之藥，尚不能下。於前方加蜣螂一對，熱服即解。凡不更衣者，計及五十日矣。聞者莫不驚異。繼以平補善後而痊。以上出自*王氏醫案｝林佩琴王。脈不鼓指，渴不多飲，舌尖繹，身熱譫語，肢冷溺渾赤，伏暑晚發，熱深厥深之象。川連酒制三分、元參、連翹、山梔、麥冬各錢半、石斛、梨肉、赤苓各二錢、燈心、滑石各四分。一服而手足溫，譫語息，去川連加生地，再服再汗而解。侄。夏至後伏氣自裏而發，熱渴心煩，頭內科•伏暑汗氣促，舌灰疹現，豚逆譫語，脈數。夫濡爲溼，數爲熱，裏邪蒸溼則爲頭汗；溼邪鬱熱則爲渴煩；邪壅肺竅則爲氣促，爲紅疹；幹心包則爲譫語，爲舌灰；其手足厥逆，乃熱深厥深。誤用風藥升舉助邪，遂致暈厥無寐躁抗，宜清營中伏邪。犀角汁、羚羊角、丹皮、鮮生地、鮮藕、元參、茯苓、赤芍。日再服，汗透脈和，諸症悉退，調理得平。以上出自《類證治裁》抱靈居士一婦，仲秋發熱，頭不痛，不惡寒，胸痞作嘔，舌白脣紅，便祕，脈數，渴喜熱飲，爲夾痰，此正瘟疫也，宜達原飲。或以九味羌活、敗毒、參蘇、昇陽之風藥燥血，以止寒嘔之正氣、止水逆之五苓、治風痰之金沸草，八日不效。予以小承氣湯下之，只矢氣而已；以大承氣湯下之，薑湯催之，伊以蔥油導之，因其層內發泡，目脹喘滿，舌黑齒燥，口臭四逆。下後足溫，舌黑退，胸寬，熱在，宜小陷胸湯。
多位醫家・傷寒（明清—建國初·第1057案）
