多位醫家・發熱（歷代·第235案）

蓋皋翁平日之脈，雖不足嗎至，諒亦在三至以外，以目下言之，病脈也，亦才四至耳，較之平時則少贏，較之四五月病盛之時，則退已多矣。夫天下未有脈退而病不退者，亦未有脈來四至，而發熱不止者，其所以發熱之故，必由於陰不和陽，其所以陰不和陽之故，必由於寒涼少過。何也？寒涼之藥，其性主於肅清，其用歸於凝閉，人之臟腑之中，無本之邪熱，得借清肅以自解，天真之正氣，亦每因凝閉而不宣，然而陰氣可閉，而陽氣卒不可閉也。夫陽者本乎天而主動，陰者本乎地而主靜，靜者可閉，動者豈能常閉乎？唯陰氣凝然內伏，陽氣充而外散，於是遂行周流之處，有燻炙而無濡潤，是以口鼻氣熱，皮膚作蒸，上有痰嗽之迫，下有亢陽之徵也。且夫傷於寒而必作熱者，謂寒閉而陽氣鬱也。傷於外寒，陽既鬱而熱，傷於內寒，而謂陽必不鬱而不熱，有是理乎？及其猶能作熱，寒涼猶未甚過，若今日芩、連，明日翹、連，至全無熱意，則周身皆固陰冱寒之境，恐有不可言者矣。治有款竅，藥有法度，所以必待商酌者，正恐此事之未盡合也。雖然，予爲此說，將謂皋翁之病，遂可以溫補濟乎？非也。