大生地白芍 西洋參大冬 生甘草 龍齒牡蠣劉子維喫茶要熱，稍溫喫下，心即不，舌黑黃色，神少無力。杜伸三兩枸杞三線放紙五錢五味二錢益智仁三鏝上桂二錢菟絲三錄三付，渴。二語分析頗明。夫水何以下趨，膀胱不藏也；何以不上升，命門無火也。口渴，似乎有火，然渴而熱飲，乃津液幹，仍非火也。己時，心火漸旺，幹者愈幹，故愈渴。黑爲水之色，舌乃心之苗，水勝火負故舌黑。胃腸虛故不食，脾腸虛故便溏。人身真氣藏於命門，爲先天生化之源，後天脾胃之母，未有命火衰於下，而脾胃之陽猶獨盛• 360•方。脾陰虛而善飢；腎陰虛而瘦數。肝氣不舒，則腹中耕痛；胃黨參 懷山藥 五味子 茯神 麥冬 冬術 大熟地 枸杞《王旭高臨證醫案》杜。肝火鬱伏，燔灼津液，消渴善飢，夜寐不安。病關髒氣，奏丹皮元武板 黑山梔元參淡磁石醋烘 鮮豬膚刮淨油，煎湯代水《柳寶詒醫案》夏某之父，小便不止，胃不食，大便溏，每日至己時，口渴不休，白朮一線覆盆三錢制附片一兩金櫻子五錢李俊註：此消渴也。喻嘉言曰：腎水下趨則消，腎水不上升則勢出。附、桂、故紙釜底加薪、水得則化氣而升矣。惟熱升於濫，火生於寅，附、桂、故紙補火者也；杜仲、菟絲生火者也，知補火而不知牛火，猶之劫則而不知理財也，雖苟得烏足恃哉？《難經》有虛則補母之說。而順逆未詳，蓋妙悟在人，難以言盡也。陽無陰不化，配桐杞以速其化，兼以護天一之精。虛乎？命火下蟄，始克溫升，不當守乎？金櫻、覆盆固精氣而縮水泉，凝爐火以吐氤氳，附、桂得之則斂才就範，厥功尤偉也。前陰，一關後陰，尤與此病若合符節。
多位醫家・消渴（歷代·第548案）
