此心若同太虛，煩惱何處安腳？又口：相公貴恙亦原於水火不效，何以故？凡溺愛治容而作色荒，禪家謂之外感之欲；夜深枕上思得治容，或成宵寐之變，禪家謂之內生之欲。一者之欲，綢繆染著，皆消耗元精，若能離之，則腎水滋生，可以上交於心。至若思索文字，忘其寢食，禪家謂之理障，經綸職業，不告劬勞，禪家謂之事障。二者之障，雖非人慾，亦損性靈，若能遺之，則心火不致上炎，可以下效於腎，故曰塵不相緣，根無所偶，返流全一，六欲不行。又曰：苦海無邊，凹頭是岸。子元如其言，乃獨處一室，掃空萬緣，靜坐月餘，心疾如失。滑伯仁• 334『許叔微《本事方》云：軍中有一人犯法，褫衣將受刀，得釋，神失因避寇失心已數年，授以方隨愈。又黃山沃巡檢妻，狂厥逾年，更士鄺子元由翰林補外十餘年矣，不得賜還，嘗侘傺無聊，遂成心《名醫類案》僧病發狂澹語，視人皆頭鬼。診其脈，累累發薏苡子，且喘「搏。日：此得之陽明胃實，《素問》云：陽明主肉，其經血氣並盛，甚則棄衣升高，逾垣妄罟。遂以三化湯三四下。復進以火劑乃愈。（下沃）龐安時走惶惑，突入市，市方陳刑屍，富人子走僕屍上，因大恐，到家發狂，性理遂錯，醫巫百方不能已。龐爲劑藥，求得絞囚繩燒爲灰，以調藥一劑而愈。物。久久自愈。作天府由來是此中）。調悵此情（一作悶懷）言不盡，一丸萊菔火吾宮。又歌日：踏陽春，人間二月雨和塵。陽春踏盡秋風起，腸斷人間白髮人。後遇道士，作法治之，乃云：夢中見一紅裳少女，引人官殿，皆紅紫飾，小姑令歌。道士日：此正犯大麥毒。少女，心神；小姑，脾神也。
多位醫家・未詳病名（歷代·第475案）
