不知病有表證者，誤下則大壞事。蓋用藥治療，無非助人體自然療能之抵抗，非藥力自能敵病也（多數如此，亦有少數直接除病之藥）。表證者，自然療能欲祛病毒外出於肌膚之現象。例如腸傷寒雖無真正表證，然初病時，菌不在小腸而在血。菌既在血，則祛之使從汗解，較爲直接簡便。若強欲下解，則擾動肉髒，傷元氣矣。譬如盜在大門口，當驅之從大門出，勿令通過內室，若驅之從後門出，通過全屋，則多少不免有損壞也。若謂滌除大便，與自然療能之趨勢無關，則正復不然，身體是整個活體，此呼彼應，關係極靈敏而密切。當大便之時，縱令安坐於便桶而前置桌子，決不能同時搦管作書，或飲啖食物。非嫌其臭穢，作書飲啖則大便不下，大便下時自不能做書咽物也。可知身體專注意於一種工作時，他種工作必暫時停止。若勉強從事他種工37作，必影響其原工作。古人有五官並用者，乃少數之少數，非可論於一般之人。由是言之，施用瀉藥，必妨礙表證無疑。
陸淵雷・傷寒（近代·第120案）
