王君信愚甚深，不爲搖動，立命進服，逾時未汗而病退大半，稍能進食，次晨複診病全退，惟口味不和，稍有嘔惡。接方：進香砂六君子湯愈。理論：傷寒論日，無熱惡寒發於陰也。說者謂發於陰者即寒傷營。魏荔彤雲，風傷衛，寒傷營，既在太陽，未有不發熱者，但遲早不同耳。至幹惡寒則同也。
多位醫家・發熱（明清—建國初·第1658案）
王君信愚甚深，不爲搖動，立命進服，逾時未汗而病退大半，稍能進食，次晨複診病全退，惟口味不和，稍有嘔惡。接方：進香砂六君子湯愈。理論：傷寒論日，無熱惡寒發於陰也。說者謂發於陰者即寒傷營。魏荔彤雲，風傷衛，寒傷營，既在太陽，未有不發熱者，但遲早不同耳。至幹惡寒則同也。