一日太陽與少陰同病，二日陽明與太陰同病，三日少陽與厥陰同病。以其陰陽俱病，欲汗則有裏症，欲下則有表症，來勢極重，辦之不早，頃刻害人。故《內經》、仲景皆雲必死，並不言所治法。愚竊謂兩感症，外寒內熱，即冬溫症又感重寒而發者，隨其邪之輕重，按症施治，未必絕無挽回。吳鶴皋日：「易老制大羌活湯，用羌活，貓活、防風、防已、細辛、川芎、白芷、蒼朮、黃苓、黃連、知母、生地、生草。意爲傳經者皆爲陽邪，一於昇陽發散，滋陰養勝，則兩感之淺者，尚或可乎？」所論與愚意頗合。至乙未冬，餘客上海，有茶業王某患傷寒症，身熱惡寒，頭痛項強，口乾頑渴，尿赤便燥，舌苔黃色，脈來浮舉則緊，沉按則數，表有寒，裏有熱，內外邪俱盛，非太陽與少陰同病之兩感症乎？餘即師大羌活湯之意，用麻黃、紫蘇、荊芥、防風以散外寒，用石膏、知母、元參，生地以清內熱，又加枳殼、陳皮利其氣而爲之佐，重劑投之，兩服而痊。可知傷寒兩感症，即冬溫感寒，外寒內熱症，本無不治，其雲必死者，爲誤治者言之，非謂概不可治也。其不言治法者，欲後人將六經條治之法融會貫通，權其表裏寒熱，分緩急而施治，故不復爲贅言也。至六日死、三日死之說，亦謂症情危急，圖治當速，遲則無及耳。豈真計日待死，純無法治哉！方書此類正多，不可不思。《診餘莘偶錄）餘聽鴻常熟署刑席沈魯翁之僕人某，始因探冬受寒，猝然寒熱身痛，某醫與以消導發散藥兩劑後，即少腹氣衝撞心，心中疼熱，面紅咽痛，夜間煩躁，嘔吐痰涎粘膩，盈碗盈盆。據云已有六七日，腹痛上衝，即有欲厥之狀。
多位醫家・頭痛（明清—建國初·第1514案）
