又繆氏治脾陰不足,擅用甘寒之品,肝旺火熾者,每參入白芍、木瓜,五味等,天士變化其旨,酸甘化陰方法,後世奉爲圭臬,實得力於希雍者良多,此其二。凡肝腎陰虧,精血不足,不論爲何病,見何症,張介賓概以熟地治之,而未之避,創治形論,天士心契其間,貫徹臨牀,發存體說,篤嗜熟地,咳嗽痰開每持之爲主藥,開後世潤燥治嗽之無限法門也。總之以繆、張言,中虛者天士宗繆氏爲主,下報者法景嶽實多,此其理武晚明之大端也。另如孫一奎破瘀攻逐治法、喻西昌清燥救肺湯,天士皆揮宜前綜上所述,天士醫學振唐宋之墜緒,彰元明之偏仄,宏揚折• 19?.•”.;期,並陳管見如下。萬基期—一泰漢機結合,乃中醫學之基礎。證論治的中醫學體系,也體現了這一客觀規律。
多位醫家・咳嗽(未詳·第120案)