多位醫家・發熱(明清—建國初·第745案)

多位醫家・發熱(明清—建國初·第745案)

以四君子加參、術、黃芪、茯苓,多服愈。滑伯仁治一人病怔神善忘,口澹、舌燥、多汗,四肢疲軟、發熱、小便白而濁。(有彤。有形作血論。)衆醫以內傷不足,擬進茸、附等藥未決。脈之,虛大而數。(數則爲火。)日:是由思慮過度,厥陰之火爲害耳,夫君火以名,相火以位,相火,代君火行事者也。相火一擾,能爲百病,百端之起,皆由心生。越人云:優愁思慮則傷心,其人平生志大心高,所謀不遂,抑鬱積久,致內傷也。服補中益氣湯、硃砂安神丸,174卷八 怔忡空心進小坎離丸,月餘而安。-人病胸膈脹痛,心怔忡嘔逆,煩懣不食,情思惘惘不暫安,目骯航無所睹。伯仁視之,六脈皆澀結不調,(澀爲氣滯血少,結則爲痰。)尤復參伍。甚怪之,既徐察之,其人機深,憂思太過,加之脾胃內傷,積爲痰誕,鬱於上膈然也.《素問》日:思則氣結.又云:陰氣者,靜則神藏.躁則消亡,飲食自倍,腸胃乃傷。其是之謂乎?爲制祛痰順氣,服之平。一人因事恐怖,心常惕惕,如畏人捕之狀.診其脈,豁豁然虛大而浮,體熱多汗。(前案亦發熱多汗,但前案有形,此案無形。)日:凡病得之從高墜下,驚僕擊搏,惡血留滯,皆從中風論,終歸厥陰,此海藏之說也。蓋厥陰多啦,其化風木故也。有形當從血論,無形當從風論。(定評。)今疾是走,無形也,從風家治之,萊化痰散結,佐以鐵粉硃砂丸愈。吳茭山治一婦,氣盛血少,火旺痰多,因事許意,得怔忡之患,心湯惕然而驚,時發時止,清晨至晚,如此無度。每服鎮心金石之藥,愈不安,吳診其脈,左弦而大,知血少火旺,右浮滑不勻,(弦滑爲痰。)氣盛痰多也。遂以溫膽湯人海粉、蘇子,數服而安,次以安神丸常服,全愈。卷淋閉壺仙翁治瓜州趙按察病膜脹,不能食,溲遺血。

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