多位醫家・遺精（歷代·第912案）

方中君以生附子二校，益下焦水中之生陽，以達於上焦之君火也。臣以白朮者，以心腎藉中土之氣而交合也；佐以人參者，取其甘潤以濟生附之大辛；又佐以芍藥者，取其苦降以泄生附之大毒也。然參芍皆陰分之藥，雖能化生附之暴，又恐其制生附之肘，當此陽氣欲脫之項，雜一點陰柔之品，便足害事，故又使以茯苓之淡滲，使參芍成功之後，從小便而退於無用之地，不遺餘陰之氣，以防陽藥也。師用此方，一以治陽處，以治虛，時醫開口輒言此四字，其亦知陽指太陽，陰指太陰，一方統治之理乎！欲用此方竟不敢，然舍此方又無合證之方，猶豫不決，無可措手，繞屋旋走，忽自懲曰：「此私心也」。倘診他人，如是疑慮，不與方耶？抑苟且了事，隨便開一果子藥以塞貴耶？明明是證是藥，遷就不與，私意起而反惠，明者不當如是，決意投之。方已寫成，意中又轉，乃細詢致病之由，聞遺精已人。始確然悉其病情，當有是脈是證，脈證與方俱合，知其必效，促兒服之，一服得效，以爲續服當迎刃解矣，乃又一頓挫，自不敢服，蓋兒亦恐生附子誤事也。