然攻病必借藥氣之偏，朝夕更改，豈是去疾務盡之道？另於暮夜進營養炙草當歸炒白芍《周禮》採毒藥以供醫事，蓋因頑鈍沉痼著於軀殼，非臟腑虛損，故必以有毒攻拔，使邪不留存，凝著氣血，乃效。既效矣，《經》云：「大毒治病，十去其五。」當此只宜愛護身體，勿勞情志，便是全功道理。愚人必曰以藥除根，不知天地之氣有勝有復，人身亦然。
多位醫家・未詳病名（清代·第97案）
然攻病必借藥氣之偏，朝夕更改，豈是去疾務盡之道？另於暮夜進營養炙草當歸炒白芍《周禮》採毒藥以供醫事，蓋因頑鈍沉痼著於軀殼，非臟腑虛損，故必以有毒攻拔，使邪不留存，凝著氣血，乃效。既效矣，《經》云：「大毒治病，十去其五。」當此只宜愛護身體，勿勞情志，便是全功道理。愚人必曰以藥除根，不知天地之氣有勝有復，人身亦然。