推核病情，由於腎間動氣不能歸宿，可斷言也。使骨髒堅固，真氣相從，精神內守，病安從來哉！今視其所以，觀其所由，察其所安，恐異日生難狀之疾。欲安其神，必納其氣；欲納其氣，必守其精。精氣相從，神自安寧，無乃不可乎！當歸二線 遠志肉一錢 野茯苓三線 野茯神三錢 柏子仁三線西菖蒲八分 益智仁一線 西雲珀四分，衝 鹿角膠二線 龜板膠四線鮮蘭草三線熱如我如火，煩躁驚悸，五志之陽上炎弗潛，中心如焚。陽主動，陰主靜，陰靜陽躁，靜則神藏，躁則消亡。人身中之陰陽，精神以體言，動靜以用言也。以藏象而引伸之，則心者神之舍，爲離，爲火，爲陽；腎者精之本，爲坎，爲水，爲陰。陰中有陽，陽中有陰，陰陽互爲其根。精氣失守，神無所倚，坎中之陽雖欲上承，而離中之陰不肯下交，是即心腎失交也。謂之心腎失交也可；謂之坎離失濟也可；謂之明陽不相得，精神不相守，更無不可。經不云乎，陰陽之要，陽密乃固；陰平陽祕，精神乃治：陰陽離決，精氣乃絕。今症狀若此，而左脈有代象，恐狹疾之蜂起，不可思議，予亦敬謝不敏矣。論治法，固精納氣安神，必重以鎮之，介以潛之，甘以和之，酸以收之。偏寒偏熱之藥，斷不能治精神失交之病。牡蠣五線. 龍骨三線• 264•左牡蠣四錢 青龍齒三線 靈磁石四錢 夜交藤四錢 丹參二線陳左，屯溪。連夕失寐，寐又遺泄，泄後不寐益甚，竟難交睫，骨龜板五線，漂淨衣石決明四線遠志肉一線，去心炙，生鱉甲四錢野茯苓三錢野茯神三線制靈磁石四錢 金櫻實-兩王堉夏，以天早祈爾，夜作早興，又商地皆山，每禱出人崎嶇甚苦。
多位醫家・未詳病名（歷代·第390案）
