故治秋燥病，須分肺肝：髒，遵內經「燥化於犬，熱反勝之」之育，一以甘寒爲主，發明內經「燥者潤之」之法，自製清燥湯，隨症加減，此治秋傷溫燥之方法也。此案前後四方，大以辛涼甘潤爲主，對症發藥，約隨症變，總不越葉氏上燥治氣，下燥治血之範圍。錢存濟陳周溪，年近門句•身體強盛。病名：燥咳。原例：時偵秋燥司令，先忠房事.後宴會，灑出當風而臥，醒則發咳。雅梨汁兩大瓶 生萊菔汁兩大瓢蔗漿兩絲，衝《全國名醫驗案類編》• 175、不安寐，也。先以清燥活痰藥投之，不應。繼以消旨豁藥治之，轉刷。此由時值燥令，胃腸積熱化燥，燥火橫行，宜其尤濟出。燥之芒硝，臣以苦辛開泄之樸實，少加甘草以緩硝黃之峻爲使。處方：川錦紋一兩、酒洗生甘草錢半石藥先煎.後納玄明粉，俟玄明粉熔化，去率頓服。劑，以善其後。風」是也；有由溼來者，則十九條內「諸痙項強，皆屬於溼」是也。風爲陽邪，久必化燥，溼爲陰邪，久亦化燥，並且寒亦化燥，熱亦化燥，燥必由他病轉屬，非必有-起即燥之症，內經所以不言燥者，正令人於他症中求而得之，由是而症以經文，及傷寒論各病，則凡六經皆有燥症。嘉言所制清燥救肺湯一方，獨指肺金而言，斷不足以概之。若言六經之燥，則惟陽明…條，最爲重候。蓋手足陽明之胃大腸，正屬燥金，爲六氣之一，而可獨指肺金爲燥哉？嘉言惟不識十九條之皆可以求燥症，故不知！九條之所以無燥症耳。至補出秋燥一層，自有卓見，不問沒也。此案刼合胃大腸燥金爲病，清燥清滯，其何濟乎！斷症既班，放膽用三一承氣湯，苦溫平燥，鹹苦達下，攻其胃腸燥實，善後用清燥救肺，先重後輕，處方用藥，步驟井然。
多位醫家・未詳病名（歷代·第218案）
