心爲君主之官,尤當澄心息慮,返觀內守爲要,恬惔無爲以舒神志,冀其陰陽、水火兩協其平,自臻安吉。肉蓯蓉 真鎖陽公丁香 白豆蔻當歸身常.便是佳徵。補腎非地黃不可。然前服地黃滯膩,胃氣受戕、經月不思飲食,以赦畏而不服。今設法用桂、附制過,服之已受,可無疑也。《內經》從陰引陽,從陽引陰,陽生陰長•陰充陽化,乃天地陰陽、五運六氣循環之至理,但有太過不及之弊,其間出人進退,加鹼變化,則又存乎其人,守常調治無差,何恙不已。公丁香 紫豆蔻 肉蓯蓉當歸身坐臥如常,脈象更覺和平,惟困肉消而末起。症本腎中水火皆詩,水不涵本,肝木犯中,火不生士,脾十生溼。腎水乃天—之精,脾十炒•124.東洋參 冬白朮桂、附制熟地 懷山藥 山萸肉 炮姜炭當歸身 肉蓯蓉 毛鹿角 真鎖陽 枸杞子 公丁香 白豆蔻股壯水之主,益火之源,並行不悖,雖合機宜,猶慮大熱燥烈,桂、附制熟地 東洋參 冬白朮 毛鹿角 枸杞子 懷牛膝進桂,附制熟地,從陰引陽,從陽引陰,脈神形色俱起、飲食如桂、附制熟地 懷山藥 山萸肉 東洋參 毛角片 枸杞子連進桂.附制熟地,並無滯膩之意,可見病樹投,飲食不藏,物之母,能使水上兩協其,則五勝六腑各得其位,則百病無由而人。全於溼熱化毒,臂如小人,正F氣亦如君子,脾士氣足,猶滿坐君子,小人自無容地。但補腎中水火陰陽爲主,方合《內經》治病求本之旨。
多位醫家・未詳病名(歷代·第192案)