說是其病「遽失」，遽者，立刻，馬上也。則柔，剛柔相濟，其效立顯，無愧名醫。師兄：當地百姓無不認爲西池爲神醫，傳揚頗廣。志法外行兇；西池得美名，楊志判流刑。六十五聊 發狂案師兄：堂下的人們又是一陣的亂，大家搶着伸長脖子看，但見此物既圓且扁，色澤晦暗，中間卻又亮閃閃。師兄：堂下議論紛紛，邊猜邊看，嗡嗡一片。這時有個小夥，個高眼尖，對後面擠他的人喊道：「那就是個大洗衣師兄：喊聲未了，但見那王洪胸腹劇烈起伏，口一張，噴湧師兄：這王洪吐了好大一陣，才漸漸止吐。但見他面色蒼白，兩眼緊閉，少氣無力，腦袋垂低，嘴巴半張喘氣。師兄：西池讓衙役將王洪鬆綁，送回家中將養。並告知其家人：如果口渴，可以喝純淨水，不，淨水，喫梨。近師兄：那當然。再經此番調理，他的瘋病就好了，醫案原文師單：西池既施霹靂手段，又懷菩薩心腸，當剛則剛，宜柔師弟：西池此舉替當地除了一害，其功不亞於楊志之殺牛二。師兄：此言差矣。西池高於楊志多矣，西池是法內治病，楊•85醫案聊齋證，宜用生鐵落飲，清心瀉火，滌痰醒神。公堂施堂威，撰刑具以威懾，使其邪火消退。師弟：這是以正鎮邪。師兄：再灌藥催吐，使其痰涎湧出，不再擾神。師弟：這是邪去正安。好看？助於壓壓他的囂張氣焰。神奇。病人往往是氣鬱而成，所以氣顏而病消。原案師弟：依新版《中醫內科學》診斷，此人當屬痰火擾神之師兄：中醫治病，不拘一格，隨症而變，課本所言，僅供參考。在西池看來，此人邪火太盛，急需除之。所以在師兄：這痰可以滌，也可以湧。而西池觀其身體壯實，症又特重，爲求急效，故而選湧不選滌，結果一湧而病去。師單：其中也不排除有表演成分，若是回家滌痰，豈有如此師兄：這是因病而治，未必表演，堂上堂下人多勢衆，也有師弟：那嘔吐無非是吐出胃內容物，想不到以吐治病如此師兄：中醫認爲，吐法可以使氣機條達，流氣通經，而此類遼陽民王洪病風年餘，狂易多力，投人秫火中，焦爛無完膚，敷以藥數日愈。於是西池坐廳事，呼伍伯縛王洪庭柱間。洪且駕且歌，州人聚觀如堵。西池先威以刑，令怖，旋予湯液，兩人持耳灌之，有頃暴吐下，其病濾失。人鹹傢爲神，嗣是西池之醫。：《醫碥》• 86•2鄉T不窩凼裏案婚幹員受一鄹孫。我哪我桑關價送。鸝獸而禽乖彬頭案金復京芒兼蟲恐間，卝火晟瓦外郵數舞是。開夏萌禁改樸火熄詞，都要辦來遜興早螽革熱題文介主。腰然歌聯資願頂，背敗期而小興盲出合歡器心灣幹補塑費 效嬰魚我絲然師兄：在人與人關係中，我覺得主僕關係是最難處的。師弟：有道理，不是一家人卻要在一個家裡生活，以口鍋裏與工還貼得這麼近。師兄：在主的一方看來，關係處不好的責任全在僕的一方，• 導些是天賜的，然而這比較罕見。」師弟：文藝作品表達着人們的理想，戲劇中就有幾齣有名的《三娘教子》，《義責王魁》等。師兄：可是有一段時間，曾經以「歌頌奴隸道德」。避幹削」、等爲由，禁止這些戲上演。回不翻師單：但主僕關係是消滅不了的。梁實秋說：僕人似乎是•87．李批玉應，舒謝小定入拯不又瓶.六十六聊失明案璽庫貢卡內魂X人作映鄭且麗攪勺，一家人之間還難免磕磕碰碰，何況不是一家人，並城入工；秉煎敬業而正直的僕人—如三河縣的老媽子一確實是稀缺資源，所以曼特有言：「忠實而善良的僕人實在出義僕戲，如《一捧雪》，《義僕忠魂》《曹福登仙》、號絲美化剝「必須的罪惡」。最最反對剝削的馬克思，也長期使用醫案聊齋家人那樣，親密無間。無怨。方式多樣，防不勝防。損，以求得心理平衡。等方式來反對剝削。對母親非常地孝。天天做好喫的。師弟：這是眼福不足口福補。有喫過這樣好喫的肉。女僕海倫，現在許多黨員幹部家裡也離不了保姆。師兄：不過人家到底是革命導師，主僕關係處得好，就像一師弟：那這海倫可是義僕，所以跟着馬克思全家顛沛流離而師兄：既然革命導師也未能免俗，所以義僕戲禁而復開。雖然戲臺上有義僕可供觀賞，可現實部難找到，主僕之間總是矛盾重重，你怪我喫得多，我嫌你幹得少。所以塞內加說：「有多少僕人，就有多少仇人。」師弟：而且假如僕人覺得付給的工錢不夠，他就會自取報酬，師兄：如果取不到報酬，可能會製造點麻煩，讓主家破財受師弟：就像工人對抗資本家，常常採取怠工、破壞生產工具師兄：三國時，東吳有個中書郎盛衝，家中僅母子兩人，他師弟：那時選官非是科舉而是舉孝廉，此人或許是以孝當官。師兄：盛衝這母親雙目失明，看不了韓劇，打不了麻將，白晝漫漫難以消遣，於是他僱了個婢女，讓她給他母親師兄：這天盛衝下班回家，母親喜滋滋地告訴他，中午飯滋味別致，不像豬肉，不像魚肉，也不像雞肉，從來沒•88•師弟：看來這婢女廚藝不低，也可稱義僕。師兄：可盛衝心中生疑，這婢女做的飯炒的菜自己不是沒有能點鐵成金。師單：正如毛主席所言：「卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢。」估了勞動人民的智慧。師兄：盛衝問婢女是什麼肉？
多位醫家・未詳病名（未詳·第57案）
