咔氏之學扼要而論，是根柢漢唐，折衷元明，它振墜緒，彰偏仄，宏揚折衷而集醫學之大成，胎息了後世醫學之框架，這是葉氏醫學之輝煌成就處。爲了闡明這些問題，在本書末附錄了我的兩篇近作討論葉掛的學術淵源，不揣庸妄，惟海內外方家正之。是爲序。•2+*潘華倍於上海中醫學玩1990年8月-苻古堂之邀月軒。-朱序聞之士生斯世，不爲良相，當爲良醫。蓋以良相、良醫皆可救斯人之疲癃殘疾，而不忍坐視其顛連而莫告也，然非識學兼到，相圓不能濟世，即醫亦不能濟人。吾考古之名相，無識何以庭別淑慝，求賢以輔治？無學何以本仁祖義，監古以善今？
多位醫家・未詳病名（未詳·第4案）
