朱君即舉翁平日所教教之，君聞言即徹其蘊，見出朱君上，因布聞於時。君察脈望色，聽聲寫形，言病之所在，如見五臟症緒。治方不執成見，嘗云：「劑之寒溫，視疾之涼熱，自劉河間以暑火立論，專用寒涼；東垣論脾胃之火，必務溫養，習用參附，丹溪創陰虛火動之論，又偏於寒涼。嗣是宗丹溪者多寒涼，宗東垣者多溫養。
多位醫家・未詳病名（未詳·第109案）
朱君即舉翁平日所教教之，君聞言即徹其蘊，見出朱君上，因布聞於時。君察脈望色，聽聲寫形，言病之所在，如見五臟症緒。治方不執成見，嘗云：「劑之寒溫，視疾之涼熱，自劉河間以暑火立論，專用寒涼；東垣論脾胃之火，必務溫養，習用參附，丹溪創陰虛火動之論，又偏於寒涼。嗣是宗丹溪者多寒涼，宗東垣者多溫養。