多位醫家・咳嗽（明清—建國初·第1160案）

或雲五味子乃仲景治嗽必用之藥，不知古方之用五味必合乾薑，一散一收，以治寒嗽之症，非治風火之嗽。況加以熟地、麥冬，則受禍尤烈。又嗽藥中多有桔梗，桔梗升提，甘桔湯中用之，以載甘藥 行，治少陰之喉痛。與治嗽宜清降之法者非宜，苟誤服之，往往令人氣逆痰升，不能著枕。凡用藥當深知其性，而屢試屢驗，方可對病施治，無容冒昧也。張柳吟日：亦有咳嗽屬於陰虛腩燥者，誤投溫散，劫其津液，必成勞損，即此論之對面也。醫者臨症，可不詳審其病情哉。徐靈胎日：今之醫者，謂吐血爲虛勞之病，此大謬也。夫吐血有數種，大概咳者成勞，不咳者不成勞。間有吐時偶咳者，當其吐血之時，狼狽頗甚，吐止即痊，皆不成勞何也？其吐血一北，則周身無病，飲食如故，而精神生矣，即使亡血之後，或陰虛內熱，或筋骨疼痛，皆可服藥而痊。若咳嫩則血止而病仍在，日嗽夜嗽，痰壅氣升，多則三年，少購、一年而死矣。蓋咳嗽不止，則腎中之元氣震不寧。肺爲腎續名醫類案547之母，母病則子亦病故也。又肺爲土髒之華蓋，《經》云：谷氣人胃，以傳於肺，五臟六腑，皆以受氣。其清者爲營，濁者爲衛。是則肚腑，皆取精於肺。