兒今得生幸耳,實賴其父之知醫也。或日,經云:無伐天和,其症又無四肢厥冷,時當酷暑而用附子,何也?(此一辨不可少。汪日:參,花無附子,無速效。而經亦日:假者反之,正如冬月而用承氣之類,此亦舍時從症之意也。程明佑治閔德病頭痛,身熱,煩懣,他醫汗之,熱益甚.脈不爲汗衰,巧日:此陰陽交而魂魄離也。程日:非也,病得之內傷,飲食宿滯,泄之可愈。已泄之而安。吳茭山治一人患內傷,鬱痰氣虛,諸醫皆作有餘之氣,遂用四七.分氣消導之劑服之,氣升似火,又以梔子、莖、松寒涼之劑服之,其患增劇,四體瘦削,早晨氣潮,若火焚狀(用涼藥而愈甚,陰7乎陽也。宜昇陽散鬱補胃)。吳診其脈,浮大無力,知氣虛而清氣下陷故也,法宜甘溫退熱。遂以補中益氣湯,倍加參、芪服之,其熱漸平,飲食倍進,次以蠲飲積術丸,服十日,倏然利出鬱痰升許(先補胃,後治痰,因浮大無力之故),然後用六味丸,入紫河車一具,調理月餘而瘳。
多位醫家・頭痛(明清—建國初·第163案)