夫太陽受病，止應發熱，不應咳嗽。其同時而嗽熱俱起，必更有風寒之邪，從口鼻而入，中於肺勝也、一月之感，從後入者屮於經，從前人者中於髒，內外俱病，不爲不重，不借藥餌而望其白愈也難矣。且風寒在肺，正氣不能外運，而太之邪乃得出頭項而串於肩膊，抵於腰股，此皆其經絡之所及也、頭項之痛自止者，邪遷於他處也，夫邪在太陽，浸淫至於三月之久，此不可以育感，蓋已着而爲痹矣。再復不治，入於腑則膀胱病，必爲胞痹；人於裏則少陰病，將爲腎痹；重以肺甲之邪，變寒化熱，生死付可預料？養癰貽惠、莫甚於此。吾爲搜而去之，非多藥不可也，兩甥唯唯，乃爲訂疏風散寒之方，服二劑，漠若不知。予曰：脈米浮勁，本應溫散，以浮中帶數，內熱已成，故不用溫而用清。今邪氣本解，不得不用溫熱，姑以甘寒爲監製，勿令內傷肺臟，俟痛止之後，咽喉不愈，再爲清解叮也。蓋此時存政已惡咽痛矣。乃用桂、麻、參、附、歸、芍、杏仁等，而以石膏爲反佐。服二劑，汗出甚多，疼痛盡止，熱清嗽亦滅，而咽喉之痛則浸加重矣。轉用清解，二劑遂愈、數日復病，視之，則風寒復感，太陽又病矣。復與發散乃歸。
多位醫家・發熱（歷代·第223案）
