多位醫家・未詳病名(歷代·第391案)

多位醫家・未詳病名(歷代·第391案)

制地黃飲子,原主補腎之真陰。但陰虛有二,有陰中之水虛,有陰中之火虛,火虛者桂、附、巴戟可全用,水虛者非所宜也。蔣寶素陽色,下虛故也。五十日來,默默不思飲食,顯是命火虛衰,不能腐熟胃中水谷。卒然寒粟大哭、昏厥者,陽虛則寒,哭泣從陰,陰盛則厥也。口歪於左,小便時遺,類中已著。氣痛腹膨,二氣源流不暢;大便溏泄,火虛清氣不升;胸喉噫氣,陰盛上走陽明;從來不渴,火虛可據。脾閉,則舌苔非食滯可比。竟夜不寐,陰不斂陽。自覺神魂散越,虡陽欲脫,危如朝露。有氣急、痰湧、大汗之變,勉擬回陽之劑挽之。大熟地 懷山藥 山萸肉 制附子 油肉桂 人參 鹿茸雲茯苓 當歸身 枸杞子 生薑汁 淡竹瀝力,陽回陰未復。間有錯語,神虛所致。陰不斂陽則不寐。煩躁者,• 316•按此症乃風自火出,火自陰虧,水不涵木,肝風內煽,痰火上《類證治栽》肝氣本鬱,而赤如妝,腎虛火不歸源,龍雷上擾。仲景所謂面戴連進回陽之劑,昏厥雖蘇,小便雖固,口喝未正,語言大而有煩出於肺,躁出於腎。躁爲陰盛格陽,煩爲熱蒸陰耗。口不作渴,非真熱也。命火真陽借藥力假回,而陰營滾久虧,難於真復。無陽則陰無以生,無陰則陽無以化。補陰補陽,皆當以化源爲主。腎爲先天之化源,脾爲後天之化源。再擬脾腎雙補之劑爲主,加以陰陽相引之品。鹿茸 女貞子 旱蓮草 生薑汁 淡竹瀝前,命火衰於後,素多抑鬱,情志乖違,二氣不能兩協其平,五內互相克制,豈旦夕之故,所從來遠矣。

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