厥陰病飢而不欲食者，氣上撞心，心中疼熱，火不下藏士腎，而上並於心也。此與《大惑論》篇所述病源雖殊，而上熱下寒則是。按之此症皆不符合。夫脈深者、其內必空；軟者，其氣必弱。內空必善飢，氣弱故神憊，水火二氣⋯剛一柔。《脈要精微論》言肝脈軟而散者，當病溢飲。脾脈軟而散者，當病浙腫若水狀。是脈軟，義爲水氣偏盛之候也。其腎膛及兩足畏冷者，溼傷於下而厥世。易出汗者，陽素不固也。合而觀之，論標則水溼氣勝，論本則肝脾腎之精氣皆不斂藏也。脾，以資內守。脈軟爲氣虛，故用泡參、炙草補巾益氣。又爲水溼氣勝，故用雲苓、木通、苡仁利水除溼。俾邪去正安而各守其鄉也。芡實三線 仁五錢 生懷藥五錢 甘草一錢一付愈。能痊癒者，肝治而脾未治也。故此方用泡參、白朮、芡實、懷藥、甘草共以補脾肺之不足，斂脾腎之術藏。而雲苓，苡仁是利水除溼，與前方無異也。服之而瘳，如左脈浮大，則以白芍、首烏爲主；右脈浮大，則以懷藥、芡實爲主。氣弱則加泡參，便溏則加白朮，秋冬便燥則加枸杞，溫腎則加巴戟，陽浮、面熱、足冷則加牡蠣，風熱在上則加防、薄、銀花、小便黃則加木通等類。惟雲苓，苡仁、芡實爲要藥，不可或少。後漸罕發，即發亦微，幾若痊癒。至附、桂之辛熱，則始終不用。蓋所苦•432脈浮宜降、宜斂，故用白芍降肝，首馬養肝及腎，芡實固腎及服前方畢，尚未盡痊，又方：雲苓肉錢 泡參五錢 生白朮二錢李俊注；肝爲五藏之首，生氣之源，故前方以治肝爲主，服畢末聞某得此病已五六年，每發即用此兩方，隨病情及時令加減，之，以供參考除中李鐸度。仲景謂胃虛，本不能食，反能食者，爲除中。此即中氣將除之謂，一切補脾陽辛溫辛熱之品及苦寒清降之品皆不能投，法當直入脾陰，兼實中補土，庶胃陰得保，胃陽亦收，自不至懸飢嘈刮，食有常度，夜臥亦安矣。沙參 淮山藥 麥冬 玉竹 熟地 飴糖 炙草 人棗能食，即誤是火，誤人不淺，惟師仲景者得之。壽山李炳止，而飲食倍於常。
多位醫家・未詳病名（歷代·第614案）
