陰病及，亦意中事，其變端殊難逆料。不過眼前證象，脾溼尚盛，中氣下陷，致膀胱之氣化無權。當宗東垣治法，投以昇陽運中，俾水道通利，不致一傳而爲腫，再傳而爲脹，庶得遞臻康泰。爰擬培養脾土，助其氣化，參以昇陽參溼主治。其虛陽之浮露與否，姑置緩圖。即《內經》本急治本，標急治標之意。未識高明以爲然否？錄後教正。澤瀉 谷芽 車前草源，飲食之精氣，得脾氣以鼓運，即成生生之氣。倘脾運有乖，則食不易化，其精氣泛爲痰沫，古人所謂流則爲津，止則爲痰是也。且脾惡溼而喜剛燥，脾氣餒弱，溼內勝而陽氣被遏，外溢爲腫，亦自然之理。考脾主四肢，人生舉動屬陽，四肢爲諸陽之本，其肢疲力軟，不便舉動。陽氣之不振可知。近日肢末浮腫，前曾便薄，脈細緩，苔薄膩。當責之脾虛不健，溼勝爲腫。據述每飲茶水，則痰必上濫，此必氣虛生溼，一復滯氣，痰從內生之徵。總之，此證以氣虛爲本，溼痰爲標，慮其腫勢蔓延，脹與瑞相逼而來，致難收拾。拙擬標本兩顧，投以培土化溼，合化痰利水之法，錄候方家教正之。衣 雲苓 粉豬苓 炒澤瀉 谷芽運於中州者，謂之中陽；內寓於腎勝者，謂之真陽。在表之陽，肺氣•146、男。初診：土貫五行，發育萬物，東垣專主治脾，以培後天根於術 益智仁 新會皮 淮山藥 防風炭 炒苡仁 赤茯苓二診：人之正氣，出於中焦，氣屬陽，主衛外者也。
多位醫家・未詳病名（歷代·第268案）
