動物之生命在口食五昧，故動其身於地之遍處。是故動物之所以能成其動者，必先有受胎時不動之植物生命，而後乃有出胎後能動之動物生命。凡飛走潛之動物，莫不皆然。當其在腹中也，皆以植物法之生命，斷不用口銜血珠之生命，彼俗醫書謂口銜血珠則不啼，何其論曰：大生萬物，大概分兩類，植根於地者曰植物，離地而動者• 355妄也！此種僞書，污玉璋一人之目尤其小也，污我醫界聖神寶費之名譽，乃其大者也。
多位醫家・婦科（歷代·第439案）
動物之生命在口食五昧，故動其身於地之遍處。是故動物之所以能成其動者，必先有受胎時不動之植物生命，而後乃有出胎後能動之動物生命。凡飛走潛之動物，莫不皆然。當其在腹中也，皆以植物法之生命，斷不用口銜血珠之生命，彼俗醫書謂口銜血珠則不啼，何其論曰：大生萬物，大概分兩類，植根於地者曰植物，離地而動者• 355妄也！此種僞書，污玉璋一人之目尤其小也，污我醫界聖神寶費之名譽，乃其大者也。