潤腸丸麻子仁另研 大黃酒煨，各一兩半枳實麩炒 白芍藥 升麻各半兩 人參木香檳椰各二錢上十二味，除麻仁、桃仁外爲末，卻入二仁泥子，蜜丸桐子大，每服七八十丸，溫水食前送下。初六日得處暑節，暑猶未退，宜微收實皮毛，益衛氣。秋以胃氣爲本，以益氣調菜湯主之。本藥中加時藥」，使邪氣不能傷也。益氣調榮湯人參三分，臣益氣和中；當歸=分，佐和血潤燥；中風讀杏林炒黃柏1甘草炙，桃仁泥子當歸尾生甘草陳皮各三錢33易水四大家醫案類編陳皮二分，佐，去白順氣和中；熟地黃二分，佐養血潤燥，瀉陰火；白芍四分，臣補脾胃，微收，治肝木之邪；升麻三分，使使陽明氣上升，滋榮百脈；黃芪五分，君實皮毛，止自汗，益元氣；半夏泡，三分，佐療風痰，強胃進食；白朮二分，佐養胃和中，厚腸胃；甘草炙，二分，佐，引用調和胃氣，溫中益氣；天上；得秋分節不用。得復而安矣。【注釋】氣。氣傷勝，乃病髒；寒傷形，乃應形」。與原文有所出入，原文爲「陽之氣，以天地之疾風名之」。「形樂志苦，病生於脈，治之以灸刺。」④時月：指仲冬至季春。34柴胡二分，使引少陽之氣，使出於胃中，乃風行於麥門冬三分，去心，佐猶有暑氣未退，故加之，安肺氣，上十二味吸咀，作一服，水二盞，煎至一盞，去渣，溫服。忌食辛熱之物，反助暑邪，秋氣不能收也，正氣—《衛生寶鑑•卷八•風中腑兼中髒治驗》①風寒傷形，憂恐忿怒傷氣，氣傷髒乃病，髒病形乃應：出自《靈樞•壽天剛柔》。文字與原文有所出人，原文爲「風寒傷形，憂恐忿怒傷②人之氣，以天地之疾風名之：出自《素問•陰陽應象大論》。文字③形樂志苦：病狀名。指形體舒適，精神苦悶。《靈樞 •九針論》：⑤硃砂安神丸：出自李杲《內外傷辨惑論》。藥物組成：硃砂、黃連、甘草、當歸、生地黃。功效：鎮心安神，清熱養血。主治：心火亢盛、陰血不足之神志失寧。⑥日脯（bi）：指申時，下午三點至五點。⑦元：通「原」。⑧偏沮：證名。汗出偏於半身，即半身有汗，半身無汗，由氣血不能暢流周身所致。《素問•生氣通天論》：「汗出偏沮，使人偏枯。」馬蒔註：「或左或右，一偏阻塞而無汗，則無汗之半體，他日必有偏枯之患。」張志聰註：「沮，溼也。」「汗出而止半身沮溼者，是陽氣虛而不能充身遍澤，必有偏枯之患矣。」姚止庵註：「陽虛則氣不周流，而汗出一偏，氣阻一邊，故云偏沮。」⑨留瘦：指久病而體瘦。《素問•三部九候論》：「奇邪之脈，則繆刺之。留瘦不移，節而刺之。」王冰註：「病氣淹留，形容減瘦，證不移易，則消息節級，養而刺之。」10時藥：指益氣調氣湯中麥門冬，「得秋分節不用」。【按語】中風之病，病情有輕重之分，病位有深淺之別，正如《金匱要略》所說：「邪在於絡，肌膚不仁；邪在於經，即重不勝；邪入於腑，即不識人；邪入於髒，舌即難言，口吐涎。」在絡、在經、入腑、入髒等四者，後人又稱之爲「中絡」、「中經」、「申腑」、「中髒」。
多位醫家・中風（未詳·第38案）
