陸淵雷・傷寒（近代·第66案）

而且陸先生是在繼承中醫學中提倡中醫科學化的，其局限性是時代造成的，理應實事求是地肯定陸先生在中醫歷史中的地位，不可以「叛徒」視之。筆者認評價任何個人或其學說均不能背離當時當地的歷史環境，不管怎麼講，陸氏堅持以中醫爲本，勇於學習接受新知，奮力探索使中醫走出艱深難曉的困境，促使其科學化、民衆化，這種進取的精神令人敬仰。此雖亦爲時勢所趨，但畢了早期的探索。二、對於《傷寒論》的研究仲景之審證爲宜也。」法仲景「惟在證候以用藥方，就藥方以測證候」的觀點。_學術思想擷萃竟對後人有所啓迪，爲今天方興未艾的中西醫結合事業作出陸先生認爲「《傷寒論》爲經方之冠，治療之極，爲學醫所必由」。他說：「統觀仲景書，但教人某證用某方，論中有桂枝證、柴胡證之名，可知意在治療，不尚理論。