當委之明醫，量人虛實，察病冷熱，推其因，究其原，而後治之，則肉外相應而無失誤矣。《濮陽傳》雲；凡患腫毒無名者，用長青草酒煎服，出渣貼患處，蜃驗。其卓四季長青，似菘菜葉，一-名雪裡青，一名荔枝草。《濮陽傳》云：有一人患對口瘡甚急，遇方士：取鵝子初出時收黃不盡，死在殼內者，用新瓦焙乾爲末，以好酒調服，愈。癰疽齊王侍醫遂病，自煉五石服之。臣意往過之，遂謂意日：不肖有病，幸診遂也。臣意即診之，告日：公病中熱。論日：中熱不洩者，不可服五石，石之爲約精悍，公服之，不得數溲，亟勿服，色將發痛.遂日：扁鵲日：陰石以治陰病，陽石以治陽病。夫藥石者，有陰陽水火之劑，故中熱即爲陰石柔劑治之。中寒，即爲陽石剛劑治之•意目：公所論遠矣。扁鵲雖言若是，然必審診起度量，立規矩，稱權衡，合色脈表裏，有餘不足，順逆之法，參其人動靜與息相應，乃可以論•（千古明眼，治法無出於此。）論日：陰疾處內，陰形應外者，不加悍藥及鑱石。夫悍藥人中，則邪氣闢矣，而宛氣愈深。診法曰：二陰應外，一陽接內者，不可以剛藥，剛藥入則動陽，陰病益衰，陽病益著，邪氣流行，爲重困幹俞.忿發爲疽。意告之後，百餘日，果爲疽，髮乳上，（胃熱。）入缺盆，死。此謂論之大體也，必有經紀，拙工有一不習文理陰陽失矣。《史記》（琇按：此案已見中熱門。）齊侍御史成，自言病頭痛，臣意診其脈日：君之病惡不可言也。即出，獨告戒弟昌曰：此病疽也。內發於腸胃之間，後五日當臃腫，後八日嘔膿死。
多位醫家・癰疽（明清—建國初·第857案）
